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              古琴名家饒鋒:心遠地自偏

              作者:紫牛新聞記者 馮秋紅 來源:揚子晚報 瀏覽次數: 日期:2022/7/4 13:55:37

               饒鋒身上,有種心遠地自偏的清冷,再嘈雜的環境,他也淡定從容。琴音一響,瞬間進入獨與天地精神相往來的境界。近日他到南京參加第八屆揚子晚報藝術節,現場熙攘,他獨奏一曲,瀟灑離去,既隨和又高冷,相當迷人。

               

              斫琴悟琴道

              琴音要直抵靈魂能夠洗心

              201412,饒鋒為北京保利秋拍獻上4床古琴,分別是萬壑松”、“錦緞”、“易初蓮花水云”,全部成交并得到藏家青睞。“古琴給斫琴師帶來的不僅僅是物質回報,做琴,于我而言更是一種自我修行的過程。”饒鋒說。

              諸多琴家贊曰饒鋒斫之琴,乃逸品,脫俗不凡。饒鋒斫琴,遵循古人對藝術價值的評判標準古為上、樸為尊、稀為貴。有琴友相問:“儒家倡導中庸,道家倡導清虛,斫琴時該如何體現?”答曰:“所謂琴者,心也’。為斫琴師者,必遠離喧囂,每日與木為伍、對木冥思,辨別力提升很大,知道該往哪兒使勁。我努力的方向、心里想要的琴音,就是那種直抵靈魂、洗心的聲音,這便是我悟出的琴道’。”

              斫琴,是自我完善的過程。通過仔細觀察,我發現每個人對古琴的態度截然不同。遇見良琴,有人驚鴻一瞥,目光炯炯;有人目光游離、神色寡淡。琴音縈耳,有的人瞬間安靜下來;有的人依舊左顧右盼,躁動不安。古琴世界、百態無常。”在饒鋒看來,斫琴的狀態猶如一場修行。他一貫追求”“的境界。古琴形制上講究對稱,這就是”,中庸思想的一種物化表達。古琴面板呈弧形,底板平直,象征天圓地方;古琴一端較高,宛如巍峨的高山,長長的琴弦象征涓涓流水,融合了道家崇尚自然的思想理念。


              斫琴須專注

              成就老木涅槃之后千古吟唱

              古琴的制作工藝復雜、周期長,分為選材、制作和髹漆等等若干個步驟。就說怎樣選材這個環節,就深藏玄妙,不花些時間、下點功夫,根本體會不到。

              有斫琴師常常感嘆知音難覓,良材難尋,良琴更難斫。多年與木材同處一室,癡癡對望,打交道的時間長了,它們的陰陽機理便了然于胸。饒鋒斫琴,先要辨老木的陰陽,憑借以下數法綜合辨材。

              他將選材六究的心得與眾人分享、究質地,桐是桐,杉是杉。、究尺寸,宜大不宜小,宜厚不宜薄。、究生材令長生材令即樹木生長年齡、究熟材令長熟材令即樹木砍下或做成物品的年齡)。、究木紋,不取水云紋,當取木性條直者。、究品質,腐朽、霉爛、蟲蝕、疤節、木心、邊材均不入選。

              如何分辨木材的陰陽;(1)原材縱面辨天地陰陽):原材園木辨天地較易,細頭天部即樹梢為陽,粗頭地部即樹根為陰。(2)木材截面辨陰陽觀年輪早晚材, 松色淡者為陽,緊密色深者為陰。(3)木材兩端兩邊辨陰陽A.入水仰者為陽,覆者為陰。B.水濕吸水多者為陰,少者為陽。C.吹晾先干者為陽,后干者為陰。D.日曬片刻,取回室內,兩手各按一頭試之,溫者為陽,涼者為陰。E.叩聲清者為陽,濁者為陰。F.觀色淺者為陽,深者為陰。G.聞氣輕者為陽,重者為陰。H.嘗味淡者為陽,濃者為陰。I.甲按松者為陽,緊者為陰。

              在古琴的制作過程中,髹漆這道工序很重要。有一次,饒鋒在瓷碗里機械地攪動著生漆,突然發現了一個奇妙的現象,隨著刷子的不斷攪動,生漆的顏色開始發生細微的變化,最后竟然出現了深淺分隔開的一個圖案,當他拎起攪拌用的刷子,兩滴粘稠的漆液無意間滴在這個生漆成就的圖案上,眼前就是活生生的一幅太極圖。那一刻,饒鋒很興奮,對自然陰陽有了更深刻的理解。

              斫琴,天然的生漆和鹿角霜必不可少。古人選擇鹿角作為材料,認為:“鹿鳴之聲,悠揚和暢,用于琴上,頗有韻致。”事實也證明,鹿角是最好的灰胎原料。這種物質密度適中,松軟相宜,是內含中空的小顆粒,能夠把漆吸附起來,極宜于琴的出音。

              一床古琴,生漆需要刷二十遍左右,每刷一層都要放到陰房里去干燥。這期間,對溫度和濕度的要求就比較苛刻。濕度最好是百分之七十五左右,溫度在二十度以上,但不能超過二十五度。一年中,并沒多少時間適合作琴,要看天吃飯。

              正所謂琴為心聲”。斫琴,成就老木涅槃之后千古吟唱,是心與手的默契協作。這種協作,有溫度、有情懷,甚至上升到信仰的高度。斫琴師,既是勞心者,也是勞力者,懷揣著專注、堅持與期待。

              從時尚回歸

              回到內心景仰已久的傳統文化

              饒鋒生于福州書香之家,童年隨父母遷居古城揚州。幼年,沐浴于厚樸家風,得傳統文化滋養。青年,子承父業,從事教育工作數年后,轉行于服裝設計界并成名,創立自己的《MEET》,加盟店遍布全國。中年,靈敏的時尚嗅覺并未妨礙他聽從內心的召喚,毅然選擇一種回歸,回到內心景仰已久的傳統文化。

              一度歸隱,于福建老家的山林中建茅舍數間,朝來暮去,感受山水大美。某一日,醍醐灌頂般頓悟,人生的軌跡由向外求轉而向內求。期間,內心涌動著昂揚的情緒,那是一種使命。冥冥中,與古琴邂逅,磁石般被其吸引、欲罷不能。

              2008,琴音的牽引下,他拜入廣陵琴派江蘇省傳承人劉揚先生門下習琴,不覺中,受廣陵琴學熏陶十余年。有人稱他琴迷”,日日彈琴不輟,沉溺于斫琴技藝的摸索與研究,后成立逸風堂古琴工作室,所斫琴器逐漸得到業內人士認可。

              他甚至賦予自己所斫的琴以人格力量。比如,傳世古琴中有一張以玲瓏玉命名的琴,以其聲音及器型玲瓏剔透而得名。他打造的玲瓏玉”,以仲尼式為變體,形制圓潤秀美,十分可愛,她仿佛一位宮廷貴族女子,通體紅袍加身,配以金銀裝飾,給人雍容華貴之美。“玲瓏玉琴音色鏗鏘透亮,極具金石之韻。好似一位宋代的錦繡女子,穿越古今,一身羅繡,古韻蒼蒼。婷婷玉立中有待知音來喚醒只此青綠的繁華盛境。

              十余年間,古琴已從乏人問津的冷門樂器變為各界熱捧的寵兒。饒鋒慨嘆,生產性保護只是保護傳統技藝的方式,只有文化與思想境界的提升才能反思自己的方向。“一張琴帶給你的審美,難以言表。聽到中正之音,柔和敦厚之音,人心就沉淀了,不再躁動。要傳承文化,感染別人,只有古琴是不夠的。要用你的視覺和聽覺創造出生活美學觀,并影響人們的日常行為。”饒鋒希望當代藝術家能由心而生發出”、“的境界。

              他始終有一個觀念就是斫琴師只完成了琴的第一階段,即賦予了琴生命。“我非常希望有更多的琴友能賦予琴以靈魂。這才是琴的更高境界和價值所在。”佳琴相伴,清音雅韻,天人合一。

               

              揚子晚報|紫牛新聞記者 馮秋紅



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